A Criança e os Mimos, O Drama de uma Educação que foi Concebida para Fracassar

Não existem outros responsáveis pela correta educação dos nossos filhos... essa tarefa nos pertence, e esse magistério caseiro fará toda diferença em suas vidas e na construção do caráter de cada um...

Examinando a Questão e suas Origens...

Além de saúde, o que inclui uma alimentação adequada e apoio material, são itens imprescindíveis para a boa formação psicológica de uma criança, atenção, carinho, cortesia, e especialmente respeito. Respeito é simplesmente ter o cuidado e a consideração de não contaminá-la com nossos vícios patológicos, manias e maus hábitos.

Sim, nós somos os agentes contaminadores de sua psique, uma vez que ela, psicologicamente falando, nos primeiros anos de vida, ainda não tem uma personalidade pontuada pelos costumes sociais, e sequer pensa de forma lógica. Sua mente está vazia. Ali não existem memórias, nenhum repertório enumerando suas experiências de vida, e sem isso, ela não é capaz de pensar, ao menos de forma lógica, analógica e consciente, a exemplo de nós os adultos.

Mas, logo nos encarregamos de preenchê-la com os caracteres que consideramos mais preciosos em nossa personalidade, tais como, vaidades, crendices e crenças religiosas, ideologias, superstições, medos, paranóias, fanatismo, assim como os desejos e preferências mais bizarras. Isso ocorre porque somos uma maioria cuja convicção é de que temos o dever ou a missão divina de reconfigurar o mundo de acordo com nossos gostos, caprichos e opiniões.

Pequenos gestos que são grandes exemplos de condutas Nosográficas...

Observe o que motiva um corrupto, se não é a satisfação por obter alguma vantagem ou o sonho de ser cortejado com inúmeros agrados. É o desejo de sentir-se poderoso pelo assédio dos bajuladores, um séquito de adoradores, também corruptos, sempre à espreita de uma oportunidade para receber algum favor, de preferência sem nenhum esforço ou necessidade de contrapartidas.

Imagine se existisse uma maneira de tornar nossa vida mais fácil, confortável, especialmente quando essa conquista não demandasse esforço algum de nossa parte. Seria o tipo de benefício que, além de muito vantajoso, deveria ser incorporado ao nosso patrimônio ou status pessoal como uma espécie de doação espontânea.

Se pudéssemos com poucas palavras traçar o perfil íntimo de um corrupto, o que teríamos pela frente? Trata-se daquele sujeito que já sai de casa na expectativa de trazer da rua um pacote sempre crescente de vantagens. Um homem que desconhece a ética, um fiel partidário da lei do menor esforço. Um indivíduo que está sempre disposto a mentir e explorar os incautos sem nenhum pudor, se o propósito for atingir suas metas de autorrealização.

Quando uma criança é tratada como mimos exagerados, quer dizer presentes e todo um aparato de agrados para que cumpra com seus deveres primários, ela está diante das mesmas condições que também motivam um corrupto. São compensações para escovar os dentes, ir à escola, ir dormir cedo, pentear o cabelo, para não embirrar com os irmãos. Então, que tipo de mensagem estamos inserindo na personalidade desse pequeno?

A educação caseira é um processo que deveria ser levado mais a sério...

Criança precisa de educação, zelo, respeito e carinho. Também precisa de disciplina ordenada, que é o sentido de organização pessoal. Criança precisa aprender desde cedo o sentido da vida, o sentimento de solidariedade, mas não com aquela ideia “do dar para receber em dobro”. Criança precisa descobrir o que é a amizade e praticar respeito porque vivenciou isso em casa e aprendeu que é a coisa certa, e não apenas porque está escrito em algum livro sagrado, decreto social, síntese ideológica ou doutrinária.

Quando observamos o comportamento dos nossos jovens, a leitura que fazem do nosso modo de vida e de como interagem como isso, logo se percebe que alguma coisa está errada ou incompleta. Basta observar o excesso de hábitos, vícios ou manias patológicas que adotam para si.

E há toda uma cultura instituída de que criança precisa de agrados exagerados e de que em seu mundo tudo deve ser permitido. E isso inclui as birras, os erros, mesmo os intencionais, até como forma de evitar que sofra constrangimentos ou traumas emocionais, caso seja repreendida. É crença de que tais intervenções poderão se transformar em feridas psicológicas sérias.

No entanto, permitir que absorva sem ressalvas todo conteúdo midiático disponível, onde estão incluídas de forma indiscriminada bizarrices, violência sem limite, costumes nosográficos e capazes de abalar até mesmo um adulto centrado, paradoxalmente, isso é permitido, apoiado por cientistas educacionais, considerado socialmente como uma pedagogia adequada.

Assim, alertar para um erro que eventualmente venha a cometer é considerado um gesto capaz de lhe causar traumas. Mas, assistir novelas com tramas espúrias, de uma realidade absurda, onde o culto a deformação social é uma coisa tão natural quando o ato de respirar, isso é considerado edificante, e até debatido em círculos de pais e professores como exemplificação saudável dos novos comportamentos.

Onde está a falha? E se a falha está em nosso modo acrítico de enxergar esse problema? De aceitar essa manipulação midiática de maneira transigente, como religiosos fanáticos que se recusam a pensar e simplesmente se deixam conduzir por gurus inescrupulosos para o abismo, crentes de que do outro lado das trevas existe um paraíso construído especialmente para atender suas carências mais sórdidas?

De fato, essa mentalidade meritória não lembra o processo dos mimos? Isto é, aceitamos o mundo com suas deformações e absurdos, mas em troca de nossa indiferença, concordância, apoio e incompreensível obediência, há um paraíso em algum ponto atemporal a espera dos resignados.

Aprender a conviver com problemas não é sinal de inteligência; já o ato de aprender a viver sem eles, sim.

Sabemos bem como a tradição, o mecanismo social que criou a ideia do dar e receber presentes se firma cada vez mais como uma instituição sólida. Tornou-se uma religião, uma doutrina de vida; faz parte de todas as tradições, de todos os povos, em todos os tempos.

Mas, paradoxalmente, não se percebe um incremento proporcional na cordialidade e respeito entre os indivíduos, e há cada vez mais antagonismos, relacionamentos em crise, o fim do sentido real de confraternização, e se acentuam os conflitos. Fica evidente que há uma falha grave em nosso modo de tratar tudo isso.

Então, para uma criança, cuja mente ainda carece de lastro, de experiência de vida para se tornar capaz de discernir sobre a complexidade do viver, o que significa para ela ganhar presentes, mesmo que seja como uma forma de abono ou incentivo para que cumpra com seus deveres mais óbvios?

Trata-se de um modo institucionalizado de convencê-la, muitas vezes, a cumprir algo contra sua vontade e desejo espontâneo. Convencer é o mesmo que forçar, obrigar. Logo, embora ela não interprete como tal aquele gesto, é sem dúvida uma forma de corrupção. Fazer algo contra sua vontade só é possível através de compensações ou agrados vantajosos.

Direitos e deveres, esta matéria deveria ser a primeira em todo processo cognitivo, e isso já desde os primeiros anos de vida. Na vida real, dentro das sociedades organizadas, os parasitas são aberrações, deformidades que causam desequilíbrio e representam uma ameaça concreta à harmonia entre indivíduos. Assim, ensiná-la desde cedo como a coisa funciona é dever dos pais, e depois, tudo isso deveria ser reforçado pelos educadores em sala de aula. Mas, infelizmente não podemos contar com esse último quesito.

É assim que tudo deveria funcionar, um ajudando o outro, e jamais, uns explorando os outros. Compreender essa regra básica é o primeiro passo para a autodisciplina. Disciplinada, a criança não precisará de agrados extras para cumprir com suas obrigações, e assim estará livre da sombra da corrupção, seja da parte dos pais ou dos parentes que usam de mimos e presentes como isca para exercer controle e criar bajuladores. Entretanto, não percebem que esse tipo de comportamento é um gesto corruptor, com nefastos desdobramentos.

E a consequência é obvia e imediata. As crianças logo ficarão viciadas e dependentes de mimos e compensações. E toda sociedade patológica incentiva a prática. E há as datas festivas, e eventos de toda natureza, que reforçam e reafirmam o hábito. Viciadas em receber para dar alguma coisa, até um sorriso, o que podemos esperar das sociedades futuras? Qual será o caminho natural de alguém já corrompido, senão repassar aquilo que aprendeu e pratica de forma natural para seus sucessores?

Se o mimo e o carinho genuíno, aquele em forma de afeto, desde que seja coisa gratuita, é para nós um modo correto de se educar, as compensações corruptoras não o são. A regra é simples: esse mesmo mimo, quando se transforma em pagamento, torna-se para as crianças uma fonte de acomodação e dependência patológica.

Devemos nos lembrar de que, naquela mente ainda em formação, não existe nenhum conceito de regras sociais, nem a ideia do errado ou certo, ou de qualquer outra coisa. Aquela pequena psique, ainda sem nada escrito em seu roteiro existencial consciente, já sabe, por instinto, a exemplo dos animais irracionais, o que é satisfação. E satisfação significa que aquilo é bom, sendo, portanto, supostamente necessário à sua sobrevivência.

E a regra de sobrevivência do animal bruto, irracional, está centrada no seguinte preceito: se não favorece deve ser evitado, mas se ao contrário favorece, deve ser aceito, cultivado e repetido. Mas, a criança racional ainda não sabe o que é ética, nem comportamento incorreto ou correto, muito menos conhece os malefícios dos vícios e manias, uma pauta que nós já conhecemos de longa data.

Se a criança não sai de casa já educada, na rua, ela apenas irá aperfeiçoar as deformações já adquiridas...

Mimo, o carinho espontâneo, é coisa válida, e isso lhe proporciona a sensação de segurança, aumenta sua autoconfiança e autoestima, potencializa a sensibilidade, melhora a qualidade da sua cognição, e nesse caso, é o único presente necessário.

No entanto, nós criamos algo novo, um tipo de autocorrupção, o conhecido processo do dar para então receber. Trata-se do nosso modo de vida, cujo eixo está centrado nessa pratica. “É dando que se recebe.” E até nos livros sagrados isso se tornou um mandamento, um preceito existencial. E assim, até para sorrir, a criança passará a receber compensações. E doravante, nenhuma ação praticada em sua vida terá mais uma conotação espontânea, gratuita.

Nós lhe ensinamos tudo isso, ela não nasceu com esse repertório cognitivo. Depois, já crescida, quando se torna egoísta, competitiva e disposta a destruir seu semelhante na simples defesa de um ponto de vista, como moscas desorientadas, ficamos a nos perguntar, “Onde será que falhamos?”

A verdade é que falhamos em tudo, por ignorância e omissão. E todo processo começou quando, desde cedo, inserimos em sua mente a diretiva de que nenhuma ação deveria ser praticada sem que existisse uma contrapartida. Trata-se da regra básica de todas as sociedades: “É dando que se recebe”. Está lá, em nosso manual básico de vida na terra. Poderá existir compaixão e respeito onde existe o desejo de compensação por alguma ação praticada?

Alguns defendem que não é possível educar sem tais mimos, agrados materiais, como se de fato isso significasse educação. De verdade, não precisamos corromper a mente de nossas crianças com sistemas cada vez mais elaborados de coesão e indução, ou com promessas que jamais poderão ser cumpridas, tirando delas, logo ao colocar os pés fora do berço, sua capacidade de se expressar com naturalidade, espontaneidade e liberdade.

A criança não precisa ser corrompida para cumprir com suas obrigações. Precisa sim, de esclarecimento e instrução para se autodisciplinar sem se corromper. Isso se faz simplesmente não a subornando com os fáceis agrados de toda vida. Entretanto, depois de crescida, já consciente das coisas, não haverá má fé se a presentearmos, sem motivos ou ocasiões especiais ao fundo, sem cobrança de coisa alguma, sem que o gesto esteja vinculado a ideia de mérito ou gratidão.